موقف مبكي لعمر بن عبد العزيز
*خرج يوما متنكرا الي مفارق طرق تعبرها قوافل المسافرين؟ فسأل احدهم:كيف تركت الناس في بلدك ؟
قال :تركت البلاد ؟ الظالم فيها مقهور والمظلوم منصور والغني موفق والفقير مجبور.
فابتعد رضي الله عنه ودموع الشكر في عينيه قائلا لغلامه:والله لئن البلاد كلها علي ماوصف هذا الرجل احب الي مما
طلعت عليه الشمس.
* أنها دخلت عليه فإذا هو في مصلاه، سائلة دموعه، فقالت: يا أمير المؤمنين، ألشئ حدث؟ قال: يا فاطمة إني تقلدت أمر أمة محمد صلى الله عليه وسلّم فتفكرت في الفقير الجائع، والمريض الضائع، والعاري المجهود، والمظلوم المقهور، والغريب المأسور، وذي العيال في اقطار الأرض، فعلمت أن ربي سيسألني عنهم، وأن خصمي دونهم محمد صلى الله عليه وسلم، فخشيت أن لا تثبت لي حجة عن خصومته، فرحمت نفسي فبكيت.
يقول التابعي العالم رجاء بن حيوة رحمه الله: "لما تولى عمر بن عبد العزيز الخلافة وقف بنا خطيبا فحمد الله ثم أثنى عليه، وقال في جملة ما قال: يا رب إني كنت أميرا فطمعت بالخلافة فنلتها، يا رب إني أطمع بالجنة اللهم بلغني الجنة. قال رجاء: فرتج المسجد بالبكاء فنظرت إلى جدران المسجد هل تبكي معنا
جاءوه مرّة بالزكاة فقال أنفقوها على الفقراء والمساكين فقالوا ما عاد في أمة الإسلام فقراء ولا مساكين، قال فجهزوا بها الجيوش، قالوا جيش الإسلام يجوب الدنيا، قال فزوجوا بها الشباب, فقالوا من كان يريد الزواج زوج، وبقي مال فقال اقضوا الديون على المدينين، قضوه وبقي المال, فقال انظروا في أهل الكتاب(المسيحيين واليهود) من كان عليه دين فسددوا عنه ففعلوا وبقي المال، فقال أعطوا أهل العلم فأعطوهم وبقي مال، فقال اشتروا به حباً وانثروه على رؤوس الجبال, لتأكل الطير من خير المسلمين.
وقضى على الفقر وانعدمت طبقة الفقراء في عهده بزمن يسير , فقد روي عن يحيى بن سعيد قوله: (بعثني عمر بن عبد العزيز على صدقات إفريقية فاقتضيتها وطلبت فقراء نعطيهم إياها، فلم نجد فيها فقيرا ولم نجد من يأخذها منا وقد أغنى عمر بن عبد العزيز الناس فاشتريت بها رقابا فأعتقتهم).
خوفه من الله :
كان يذكر الله في فراشه -كما تقول زوجه- ثم ينتفض كما ينتفض العصفور المبلل، حتى أقول: ليصبحن الناس ولا خليفة لهم. ثم تقول: يا ليت بيننا وبين الخلافة بُعْدَ المشرقين، والله ما رأينا سروراً مذ تولى الخلافة عمر .
بكت فاطمة زوجه بعد وفاته حتى عشي بصرها، ودخل عليها إخوتها قائلين: ما هذا يا فاطمة ؟ أجزعك على عمر ؟ فهو والله أحق مَنْ يُجْزَعُ على مثله، أم على شيء من الدنيا؟ فأموالنا بين يديْك وما أخذت منها خير مما تركت.
قالت: والله لا هذا ولا ذاك.
لكني رأيت من عمر ليلةً منظراً ما تذكرته إلا بكيت، رأيتُه ليلةً قائماً يُصَلِّي، ثم جلس يقرأ حتى أتى على قول الله: { يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ * وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ } [القارعة:4-5]، فصاح: وا سوء صباحاه! ثم سقط فجعل يَئِنُّ حتى ظننت أن نَفْسَه ستخرج، ثم هدأ ثم نادى: وا سوء صباحاه! ثم قام، وهو يقول: وَيْلي من يوم يكون الناس فيه كالفراش المبثوث، فلم يزل كذلك حتى طلع الفجر، ثم سقط كأنه ميت حتى سمع الأذان فقام.
قال سعيد بن أبي عروبة : كان عمر بن عبد العزيز إذا ذكر الموت اضطربت أوصاله .
تقول: فوالله ما ذكرت ليلته تلك إلا غلبتني عيناي فلم أملك رد عبرتي فأسأل الله أن يؤمنه وأن يؤمننا: { يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ * وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ } [القارعة:4-5] .
*في آخر خطبة خطبها عمر بن عبد العزيز على منبر الجامع الأموي الكبير في دمشق قال:
إنكم لم تخلقوا عبثاً ولن تتركوا سدى، وإن لكم معاداً ينزل الله فيه للفصل بين عباده، فقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شيء وحرم جنة عرضها السموات والأرض.ألا ترون أنكم في أسلاب الهالكين، وسيرثها بعدكم الباقون، كذلك حتى ترد إلى خير الوارثين، وفي كل يوم تشيعون غادياً ورائحاً إلى الله، قد قضى نحبه، وانقضى أجله، فتودعونه وتدعونه في صدع من الأرض غير موسد ولا ممهد، قد خلع الأسباب، وفارق الأحباب، وسكن التراب، وواجه الحساب، غنياً عما خلف، فقيراً إلى ما أسلف، فاتقوا الله عباد الله قبل نزول الموت وانقضاء مواقيته، وأني لأقول لكم هذه المقالة وما أعلم عند أحد من الذنوب أكثر مما أعلم عندي، ولكن أستغفر الله وأتوب إليه.
لما أحس دنو أجله قال لرجاء بن حيوة : إذا وضعوني في لحدي فحل العقدة ، ثم انظر في وجهي فإني دفنت ثلاثة من الخلفاء كانت وجوههم مسودة في غير موضع القبلة .
قال رجاء : فكنت فيمن غسله و كفنه و دخل في قبره ، فلما حللت العقدة ، نظرت إلى وجهه فإذا هو كالقراطيس(من بياضه ) ووجهه إلى القبلة !!
في حال احتضاره رحمه الله :
تقول زوجته فاطمة : جلست أمام باب غرفته فجعلت أسمعه يقول ۞ تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض و لا فسادا و العاقبة للمتقين ۞ يرددها مرارا ، ثم أطرق فلبث طويلا لا أسمع له حسا ، فقلت لوصيف يخدمه : ويحك انظر ، فلما دخل صاح ، فدخلت عليه فوجدته ميتا قد أقبل بوجهه على القبلة .
مات و له أربعون سنة رحمه الله .
عن إبراهيم بن ميسرة: "أنَّ عمر بن عبد العزيز اشترى موضع قبره قبل أن يموت بعشرة دنانير".
لما ولي رحمه الله ، قال رعاة الغنم : من هذا الخليفة الصالح الذي قام على الناس ؟؟ قيل : و كيف علمتم ؟؟ قالوا : إنه إذا قام خليفة صالح كفت عنا الذئاب و الأسود !! فكانت الشاء و الذئب ترعى في مكان واحد في خلافته رضي الله عنه . فبينما هم ذات ليلة إذ انقض ذئب على شاة ، فقالوا : ما نرى الرجل الصالح إلا قد هلك ، فسالوا عنه فكان فعلا قد توفي رحمه الله !!!
احترام الناس الفطري له بعد وفاته :
دخل على هشام بن عبد الملك رجل فقال : يا امير المؤمنين ، إن عبد الملك أعطى جدي أرضا ، فأقرها الوليد و سليمان ، فلما استخلف عمر – رحمه الله – نزعها . فقال هشام : و الله إن فيك لعجبا ، تذكر من أعطى جدك الأرض و من أقرها فلا تترحم عليه ، و تذكر من نزعها فتسترحم عليه ، قد أمضينا ما صنع عمر رحمة الله عليه !!
من اقواله رحمه الله : أصلحوا آخرتكم تصلح لكم دنياكم , وأصلحوا سرائركم تصلح لكم علانيتكم .
و من اقواله رحمه الله : ماقرن شيء الى شيء افضل من حلم الى علم .
من اقواله رحمه الله :
عن شدة اتباعه للسنة قال حزم بن حزم:قال عمر: لو كان كل بدعة يميتها الله على يدي وكل سنة ينعشها الله على يدي ببضعة من لحمي، حتى يأتي آخر ذلك من نفسي، كان في الله يسيراً.
من اقواله :
سنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم- والخلفاء من بعده سننا الأخذ بها تصديق لكتاب الله –تعالى- واستكمال لطاعته وقوة على دين الله –تعالى- ليس لأحد تبديلها ولا تغييرها ولا النظر فيما خالفها، من اهتدى بها هدى، ومن استنصر بها نصر، ومن تركها واتبع غير سبيل المؤمنين ولاه الله ما تولى وأصلاه جهنم وساءت مصير
وقد كان رحمه عالمًا فقيها, حيث اعتنى به والده فبثه صغيرا الى المدينه يتأدب بها ويتعلم الكتاب والسُنه، وكتب إلى صالح بن كيسان يتعاهده، وكان يلزمه الصَّلوات، فأبطأ يومًا عن الصَّلاة، فقال: ما حبسك؟ قال: كانت مرجلتي تسكن شعري. فقال: بلغ من تسكين شعرك أن تؤثره على الصَّلاة، وكتب بذلك إلى والده، فبعث عبد العزيز رسولًا إليه، فما كلمة حتَّى حلق شعره ..
وقد اخذ من العلم بُغيته حتى اأحيا الله به السنن وامات البدع حيث قال رحمه الله عن عبدالله بن واقد قال : آخر خطبة خطبها عمر بن عبدالعزيز حمد الله تعالى و أثنى عليه ثم قال : ياأيها الناس و الله لولا أن أنعِشَ سُنّه أو أشير بحق ماأحببت أن أعيش فواقًا -الفواق مُده زمنيه مابين الحلْبتَين-
قال الذهبي في عمر بن عبدالعزيز : كان إماما فقيها مجتهدا، عارفا بالسنن، كبير الشأن حافظا قانتا لله أواها منيبا يعد في حسن السيرة والقيام بالقسط مع جده لأمة عمر، وفي الزهد مع الحسن البصري وفي العلم مع الزهري. عندما كان يكتب للشعب كان يضيء شمعة من بيت المسلمين وعندما كان يكتب أمورا خاصة به كان يضيء شمعة من ماله.
وقال ميمون بن مهران : كان عمر بن عبدالعزيز معلم العلماء . و قد أطلق عليه الامامين مالِك و سفيان بن عيينه وصف إمام .
روى الثوري ، عن عمرو بن ميمون قال : كانت العلماء مع عمر بن عبد العزيز تلامذة .
* وقال أحدهم: عمر بن عبدالعزيز تعلم العلم فأورثه العلم خشية الله لهذا كان يقول : من عبد الله بغير علم كان ما يفسد أكثر مما يصلح ..
والحديث يطول عن سيرة هذا الإنسان أنصح بقراءتها كاملة من كتاب سيرة عمر بن عبدالعزيز للامام ابن الجوزي . لتروا عجبًا وماذا يفعل الخوف من الله الذي يُورثه العلم والعمل بالعلم .
أمس في 2:06 pm من طرف 
