وليت الذي بيني وبينك عامر ...... وبيني وبين العالمين خراب
ابو فراس الحمداني


انما الامم الاخلاق مابقيت فإن ...... همو ذهبت اخلاقهم ذهبوا
احمد شوقي


يذكرني الهلال بنقص عمري ...... وافرح كلما طلع الهلال
ابو العتاهية


اذا قالت حذام فصدقوها ...... فإن ا لقول ماقالت حذام
حذام امرأة من العرب ايقظت اهلها ليلا لتنذرهم من قوم اتوا عليهم ولكن لم يصدقوها فقالت هذا القول


تأن ولاتعجل بلومك صاحبا ...... لعل له عذرا وانت تلوم
دعبل الخزاعي


وماحب الديار شغفن قلبي ...... ولكن حب من سكن الديار
قيس بن الملوح


اصبر على كيد الحسود فإن صبرك قاتله ...... كالنار تأكل بعضها ان لم تجد ماتأكله
ابن المعتز
عبدالله بن محمد المتوكل بالله بن المعتصم بن الرشيد العباسي


اذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضة ...... فكل رداء يرتديه جميل
السموأل بن عاديا


سبق السيف العذل
ضبة بن اد
وذلك عندما لامه الناس بقتل قاتل ابنه في الاشهر الحرم .


بخلا علينا وجبنا على عدوكم ...... لبئست الخلتان البخل والجبن
كعب بن زهير


سأحمل روحي على راحتي والقي ...... بها في مهاوي الردى
فإما حياة تسر الصديق ...... وإما ممات يغيظ العدى
ونفس الشريف لها غايتان ...... ورود المنايا ونيل المنى
عبدالرحيم محمود


اذا شئت ان تحيا سليما من الاذى ...... ودينك موفور وعرضك صين
فلا ينطقن منك اللسان بسوء ...... فكلك عورات وللناس اعين
الامام الشافعي يرحمه الله


لاباس بالقوم من طول ومن عظم ...... جسم البغال واحلام العصافير
الصحابي الجليل حسان بن ثابت رضي الله عنه
والبيت هذا في قصيدة يهجو بها الحارث بن كعب المجاشعي


قف دون رايك في الحياة مجاهدا ...... فان الحياة عقيدة وجهاد
احمد شوقي


لا تحسب المجد تمرا انت آكله ...... لن تدرك المجد حتى تلعق الصبرا
ابو تمام


ياجامع المال في الدنيا لوارثه ...... هل انت بالمال بعد الموت تنتفع
ابو العتاهية


ولست ارى السعادة جمع مال ...... ولكن التقي هو السعيد
الحطيئة


اني لأعلم واللبيب خبير ...... ان الحياة وإن حرصت غرور
ابو الطيب المتنبي


النفس تجزع ان تكون فقيرة ...... والفقر خيرٌ من غنى يطغيها
وغنى النفوس هو الكفاف فإن ابت ...... فجميع مافي الارض لايكفيها
الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه


فتشبهوا ان لم تكونوا مثلهم ...... فإن التشبه بالكرام فلاح
السهروردي


لايمتطي المجد من لم يركب الخطرا ...... ولا ينال العُلا من قدم الحذرا
ولا يحسن الحلم الا في مواطنه ...... ولا يليق الوفا الا لمن شكرا
الصفي الحلي


متى يبلغ البنيان تمامه ...... ان كنت تبني وغيرك يهدم
صالح بن عبدالقدوس


انا الذي سمتني امي حيدرة ...... ضرغام أجام وليث قسورة
الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه , وذلك في منافرة بينه وبين مرحب فارس اليهود في معركة خيبر والذي قتله علي في هذه المعركة , وقيل ان احد الانصار كان قد قطع اطراف مرحب ثائرا لاخيه في مبارزة بينهما ووجده علي مرميا فاجهز عليه , وقالوا ايضا ان علي هو الذي بارزه وقتله مستشهدين بالقصيدة وبعض الشواهد . المهم ان سيف الامام علي رضي الله عنه قد نحر اشجع فارس في تاريخ اليهود.



يا اعدل الناس الا في معاملتي ...... فيك الخصام وانت والخصم والحكم
ابو الطيب المتنبي


اذا كنت في نعمة فارعها ...... فإن المعاصي تزيل النعم
وحافظ عليها بتقوى الإله ...... فإن الإله سريع النقم
الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه



ضيعني صغيرا ...... وحملني دمه كبيرا
امرؤ القيس , وذلك عندما طرده ابوه للهوه في شبابه , فلما قتل والده قال ذلك



ان السلاح جميع الناس تحمله ...... وليس كل ذوات المخلب السبع
ابو الطيب المتنبي



اوقد فإن الليل قر ...... والريح ياغلام ريح صر
حاتم الطائي


ومانيل المطالب بالتمني ...... ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
وما استعصى على قوم منال ...... اذا الاقدام كان لهم ركابا
احمد شوقي



الأم مدرسة اذا اعددتها ...... اعددت شعبا طيب الاعراق
الأم روض ان تعهده الحيا ...... بالري اورق ايما ايراق
حافظ ابراهيم


السيف اصدق انباء من الكتب ...... في حده الحد بين الجد واللعب
ابو تمام يمدح فيها المعتصم ويهنئه بفتح عمورية


ماكل ما يتمناه المرء يدركه ...... تجري الرياح بما لاتشتهي السفن
ابو الطيب المتنبي


ايقنت ان المستحيل ثلاثة ...... الغول والعنقاء والخل الوفي
ابن المعتز



أحرام على بلابله الدوح ...... حلالٌ للطير من كل جنس
احمد شوقي حينما نفي الى الاندلس


فكيف نظن بالابناء خيرا ...... اذا نشئوا بحضن الجاهلات
أأم المؤمنين اليك نشكوا ...... مصيبتنا بجهل المؤمنات
هي الاخلاق تنبت كالنبات ...... اذا سقيت بماء المكرمات
معروف الرصافي



نعيب على زماننا والعيب فينا ...... ومالزماننا عيب سوانا
وقد نهجوا الزمان بغير جرم ...... ولو نطق الزمان بنا هجانا
وليس الذئب ياكل لحم ذئب ...... وياكل بعضنا بعضا عيانا
الامام الشافعي رحمه الله



ليس اليتيم من انتهى ابواه من ...... هم الحياة وخلفاه ذليلا
ان اليتيم هو الذي تلقى له ...... اُماً تخلت او ابا مشغولا
احمد شوقي



واذا كانت النفوس كبارا ...... تعبت في مرادها الاجسام
ابو الطيب المتنبي في قصيدة يمدح بها سيف الدوله



تواضع تك كالنجم لاح لناظر ...... على صفحات الماء وهو رفيع
ولاتك كالدخان يعلو بنفسه ...... الى طبقات الجو وهو وضيع
ابو تمام



كونوا جميعا يابني اذا اعترى ...... خطب ولا تتفرقوا آحادا
تأبى الرياح اذا اجتمعن تكسرا ...... واذا افترقن تكسرن آحادا
الفارس الشجاع المهلب بن ابي صفرة


لقد اسمعت لو ناديت حياً ...... ولكن لاحياة لمن تنادي
فلو نارا نفخت بها اضاءت ...... ولكن كنت تنفخ في رمادِ
بشار بن برد


اذا انت اكرمت الكريم ملكته ...... وان انت اكرمت اللئيم تمردا
ابو الطيب المتنبي


ومن العجائب والعجائب جمةً ...... قرب الشفاء وما اليه سبيلُ
كالعيس في البيداء يقتلها الظما ...... والماء فوق ظهورها محمولُ
ابن عنين


تعصي الإله وانت تظهر حبه ...... هذا محال في القياس بديع
لو كنت تظهر حبه لاطعته ...... ان المحب لمن احب مطيع
محمود الوراق


ايهجرني قومي عفا الله عنهم ....... الى لغــة لم تتصــل بـرواتي
سرت لوثة الاعجام فيها كما سرى ...... لعاب الافاعي في مسيل رفاتي
انا البحر في احشائه الدر كامنٌ ...... فهل سالوا الغواص عن صدفاتي
حافظ ابراهيم - يصور عتب اللغة العربية على اهلها


عن المرء لاتسأل وسل عن قرينه ...... فكل قرين بالمقارن يقتدي
عدي بن زيد العبادي


فيا عجبا لمن ربيت طفلا ...... القمه بأطراف البنانِ
اعلمه الرماية كل يوم ...... فلما اشتد ساعده رماني
وكم علمته نظم القوافي ...... فلما قال قافيةٌ هجاني
معن بن اوس


من يفعل الخير لايعدم جوازيه ...... لايذهب العرف بين الله والناس
دع المكارم لاترحل لبغيتها ...... واقعد فأنت الطـــــاعم الكاس
الحطيئة


اذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة ...... فإن فساد الرأي ان تترددا
الخليفة المنصور العباسي



اعلل نفسك بالآمال ارقبها ...... ما اضيق العيش لولا فسحة الامل
العميد ابو اسماعيل الطغرائي


كل فتاة بأبيها معجبة
العجفاء بنت علقمة السعدي


وما الزمان الا هكذا فاصطبر له ...... رزية مال او فراق حبيب
ابو الطيب المتنبي



المستجير بعمروٌ عند كربته ...... كالمستجير من الرمضاء بالنار
دعبل الخزاعي "وقيل ان هذا البيت لغيره ولكن الاشهر انه له "


اذا ماخلوت الدهر يوما فلا تقل ...... خلوت ولكن قل علي رقيب
ولاتحسبن الله يغفل مامضى ...... ولا ان ما يخفى عليه يغيب
ابو الطيب المتنبي


اذا المرء لايرعاك الا تكلفا ...... فدعه ولا تكثر عليه التأسفا
الامام الشافعي يرحمه الله


من شاء عيشاً جميلاً يستفيد به ...... في دينه ثم في دنياه إقبالا
فلينظرن الى من فوقه ادبا ...... وينظرن الى من دونه مالا
ابن العميد


اوردها ياسعد وسعد مشتمل ...... ماهكذا تورد ياسعد الابل
الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه


ما احسن الدين والدنيا اذا اجتمعا ...... واقبح الكفر والافلاس بالرجال
ابو العتاهية


واذا اراد الله نشر فضيلة ...... طويت اتاح لها لسان حسود
لولا اشتعال النار فيما جاورت ...... ماكان يعرف طيب عَرف العود
ابو تمام


تسامح النفس معنى من مروئتها ...... بل المروءة في اسمى معانيها
تخلق الصفح تسعد في الحياة به ...... فالنفس يسعدها خلق ويشقيها
احمد شوقي


عدوك من صديقك مستفاد ...... فلا تستكثرن من الصحاب
فإن الداء اكثر ما تراه ...... يكون من الطعام او الشراب
ابن الرومي



واذا اتتك مذمتي من ناقص ...... فهي الشهادة لي بأني كامل
ابو الطيب المتنبي


ان لله عبادا فطنا ...... طلقوا الدنيا وعافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علموا ...... انها ليست لحي سكنا
الامام الشافعي يرحمه الله


اما والله ان الظلم شؤم ...... ومازال المسئ هو الملوم
الى ديان يوم الدين نمضي ...... وعند الله تجتمع الخصوم
ابو العتاهية



ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها ...... ان السفينة لاتجري على اليبس
الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه


سلام على الدنيا اذا لم يكن بها ...... صديقا صدوقا صادق الوعد منصفا
الامام الشافعي يرحمه الله


الصمت حسن والسكوت سلامة ...... فإذا نطقت فلا تكن مكثارا
وإذا ندمت على سكوتي مرة ...... فلقد ندمت على الكلام مرارا
ابو العتاهية



اذا جاريت في خلق دنيئاً ...... فأنت ومن تجاريه سواء
رأيت الحر يجتنب المخازي ...... ويحميه عن الغدر الوفاء
ابو تمام


وماغير دين الله يجمع شملنا ...... ويعيد سؤدد مجدنا المنصرم
زاهر بن عواض الالمعي


الدارة جنة عدن إن عملت بما ...... يرضي الإله وإن فرطت فالنار
هما محلان ما للناس غيرهما ...... فانظر لنفسك ماذا انت مختار
صالح بن عبدالقدوس



اذا رأيت انياب الليث بارزة ...... فلا تظن ان الليث يبتسم
ابو الطيب المتنبي



كل صفو الى كدر ...... كل امر الى حذر
اين من كان قبلنا ...... ذهب الشخص والاثر
الخليفة العباسي القاهر بالله


خفف الوطء فان اديم ...... الارض من هذه الاجساد
وقبيح بنا وإن قدم العهد ...... هوان الآباء والاجداد
ابو العلاء المعري



ومن يبغ او يسعى على الناس ظالماً ...... يقع غير شك لليدين والفم
الملتمس الضبعي



صلاح امرك بالاخلاق مرجعه ...... فقوم النفس بالاخلاق تستقم
احمد شوقي


اعاتب كل ذي حسب ودين ...... ولا ارضى معاتبة الرفيق
واغمض للصديق عن المساوي ...... مخافة ان اعيش بلا صديق
ابو زيد الطائي


واذا خشيت تعذرا في بلدة ...... فاشدد يديك بعاجل الترحال
واصبر على غير الزمان فإنما ...... فرج الشدائد مثل حل العقال
بشار بن برد


بلاء ليس يعد له بلاء ...... عداوة غير ذي حسب ودين
يبيحك منه عرضاً لم يصنه ...... ويرتع منك في عرض مصون
علي بن الجهم


وليس بنافع ذا البخل مال ...... ولامزرٍ بصاحبه السخاء
وبعض الداء ملتمس شفاه ...... وداء الحمق ليس له شفاء
قيس بن الخطيم


اذا عن امر فاستشر فيه صاحباً ...... وان كنت ذا رأي يشير على الصحب
فإني رأيت العين تجهل نفسها ...... وتدرك ما قد حل في موضع الشهب
عبدالله الخشاب



إذا غامرت في شرف مروم ...... فلا تقنع بما دون النجوم
فطعم الموت في امر صغير ...... كطعم الموت في امر عظيم
ابو الطيب المتنبي



وافضل الناس ما بين الورى رجل ...... تقضى على يده للناس حاجات
الامام الشافعي



من كان عنك معرضا ...... فلا تكن له متعرضا
الماوردي



من يتهيب صعود الجبال ...... يعيش ابد الدهر بين الحفر
ابو القاسم الشابي


وليس اضنى لفؤادي ...... من عجوزٍ تتصابى
ودمــيــم يتحــالى ...... وعــلـيـم يتـغـابى
وجهولا يملا الار ...... ض سؤالا وجوابا
العقاد


الا ليت الشباب يعود يوما ...... لاخبره بما فعل المشيب
ابو العتاهية



ولرب نازلة يضيق بها الفتى ...... ذرعا وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ...... فرجت وكنت اضنها لا تفرج
ابراهيم الصولي



قد مات قوم وما ماتت مكارمهم ...... وعاش قوم وهم بالناس اموات
الامام الشافعي رحمه الله



صديقك من راعاك عند شديدةً ...... وكلاً تراه في الرخاء مراعيا
ابن مقلة


يعيش المرء ما استحيا بخير ...... ويبقى الود مابقي الحياء
فلا والله ما في العيش خير ...... ولا الدنيا اذا ذهب الحياء
اذا لم تخش عاقبة الليالي ...... ولم تستحي فاصنع ماتشاء
ابو تمام



والنفس راغبة اذا رغّبتها ...... واذا تُرد الى قليل تقنع
البوصيري



ماعلينا اذا نهجنا الرشادا ...... ان نلاقي اساءةً وعنادا
عبدالرحمن العشماوي



لولا الشعر بالعلماء يزري ...... لكنت اليوم اشعر من لبيد
الامام الشافعي رحمه الله


---------------------------

قال الاصمعي لدغفل النسابة : بم ادركت ما ادركت من العلم ؟
فقال : بلسان سؤول , وقلب عقول , واذا لقيت عالما اخذت منه واعطيته .


اذا اكرمك الناس لمال او سلطان فلا يعجبك ذلك فإن زوال الكرامة بزوالهما , ولكن يعجبك اذا اكرموك لدين او ادب .
ابن المقفع


انصف اذنيك من فيك , فإنما جعل لك اذنان اثنتان , وفم واحد لتسمع اكثر مما تقول .
ابو الدرداء رضي الله عنه

الرجال ثلاثة , رجل بنفسه , ورجل بلسانه , ورجل بماله .
الحسن



من عُرف بالفجور والخديعة لم يؤمن اليه في المحبة , ومن انتحل فوق قدره جُحد قدره ولا تستحسن فيك ماتستقبحه من غيرك .
وهب بن منبه


العلم خير من المال , لان العلم يحرسك , وانت تحرس المال , والمال تنقصه النفقة , والعلم يزكو على الانفاق .
الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه



من اشتغل بنفسه شُغل عن الناس .
ومن اشتغل بربه شُغل عن نفسه وعن الناس .
ابو سليمان الداراني



سلاح اللئام قبح الكلام , وما دخل قلب عبد شيء من الكبر الا ونقص من عقله بقدره او اكثر منه .
محمد بن علي



لاتفش الى احد سراً وان كان مخلصا الا على جهة المشاورة . كن احرص على حفظ سر صاحبك منك على حقن دمك .
المستورد



التجارب لاتقرا في الكتب , ولكن الكتب تساعد على الانتفاع بالتجارب .
عباس العقاد


لايسود عبد حتى تكون فيه خصلتان : الياس مما في ايدي الناس , والتغافل عما يكون منهم .
ايوب السختياني



اذا سرك ان تعظم في عين من كنت في عينه صغيراً , ويصغر في عينك من كان في عينك عظيماً فتعلم العربية فإنها تجريك على المنطق وتدنيك من السلطان .
ابن شبرمة




كل شيء يبدا صغيرا ثم يكبر , الا المصيبة فإنها تبدا كبيرة ثم تصغر , وكل شيء اذا كثر رخص , الا الادب اذا كثر غلا .
نصر بن سيار



ليس الخير ان يكثر مالك وولدك , ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك .
الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه




ما من مؤمن ولا فاجر الا وقد كتب الله تعالى رزقه من الحلال , فإن صبر حتى ياتيه آتاه الله , وان جزع وتناول شيئا من الحرام نقصه الله من رزقه الحلال .
عبدالله بن عباس رضي الله عنه



احتفظ بوقارك في اربع مواطن :
في مذاكرتك مع من هو اعلم منك .
وتعليمك لم هو اكبر منك .
ومخاصمتك مع من هو اقوى منك .
ومناقشتك مع من هو اسفه منك .
مصطفى السباعي



لاتقنع بالشرف التالد , فذلك الشرف للوالد , واضمم الى التالد طريفاً , حتى تكون بهما شريفاً , ولا تدل لشرف ابيك , مالم تدل عليه بشرف فيك .
الزمخشري



ان صبرت جرى عليك القدر وانت مأجور .
وان جزعت جرى عليك القدر وانت مأزور .
الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه



الدنيا كالماء الملح , كلما ازددت منه شرباً ازددت عطشاً .
ابن المقفع




مارأيت ظالما اشبه بمظلوم من حاسد , نفسٌ دائم , وحزن لازم , وعبرة لاتنفذ .
الحسن البصري



الاخوان ثلاثة :
اخ كالغذاء يُحتاج اليه كل وقت .
واخ كالدواء يُحتاج اليه احيانا .
واخ كالداء لا يُحتاج اليه ابدا .
الخليفة المأمون



قيل لاعرابي : ان فلانا افاد مالا عظيما .
فقال : وهل افاد معه اياما ينفقه فيها ؟

اذا غلبت محاسن الرجل مساويه لم تذكر المساوي , واذا غلبت المساوي على المحاسن لم تذكر المحاسن .
عبدالله بن المبارك



لاثناء مع الكبر , ولا صديق لذي الحسد , ولا شرف لسيئ الخُلُق .
الاصمعي



هلكت امة تحيا بفرد وتموت بفرد .
احمد شوقي



متى كان الرجل حقوقا فقط , والمرأة واجبات لاغير فقد خلا الرجل من العقل , وخلقت المرأة من القلب وخلا الاثنان من هذا المعنى الروحي الذي يسمى الحب .
الرافعي



الكذوب لاحيلة له , والحسود لا راحة له , والبخيل لا مروءة له , والملول لا وفاء له , ولا يسود سيئ الخلق .
الاحنف بن قيس



سئل اعرابي ماتقول في الجدال :
فقال : ماعسى ان اقول في شيء يفسد الصداقة القديمة , ويحل العقدة الوثيقة ؟
اقل ما فيه ان يكون دربة للمغالبة , والمغالبة من امتن الفتنة .

القوي من قوي على نفسه .
احمد شوقي



الداء الذي اعيا الاطباء : اللسان البذيئ والعقل الرديئ , وادوا الداء اكتساب الذنب بلا منفعة .
الاحنف بن قيس



اياك والجود بدينك , والبخل بمالك , واذا هززت فاهزز كريما يلن لهزتك , ولا تهزز اللئيم فإنه صخرة لايتفجر ماؤها .
امرأة اعرابية توصي ولدها



اشقى الناس من يتوقع الشقاء وهو لايعلم من حاضره مالله صانع به ولا من مستقبله مالله قاض فيه .
الرافعي



يابني صاحب العقلاء تنسب اليهم وان لم تكن منهم .
ولا تصاحب الجهال فتنسب اليهم وان لم تكن منهم .
طاووس وهو يوصي ابنه



ان منازل الخلق مواسية , فارفعهم انفعهم , واسودهم اجودهم , وانضلهم ابذلهم .
عبد المؤمن الاصفهاني



اذا احبك القوم مخدوعين فلا تفرح واذا كرهك القوم مخدوعين فلا تحزن , بعض الكراهات خير لك من بعض المحبات .
العقاد



يابني الغريب من ليس له حبيب.
الامام علي بن ابي طالب ينصح ابنه الحسن رضي الله عنهما



الصالحون يبنون انفسهم , والمصلحون يبنون الجماعات .
احمد شوقي



لا اشاتم رجلا , ولا ارد سائلا , فانما هو كريم اسد خلته , او لئيم اشتري عرضي منه .
ابن خارجة الفزاري



احذر ان تسترسل في ممازحة عدوك فتجعل له طريقا الى اعلان المساوئ هزلا وهو مجد وتفسح له في التشفي مزحا وهو مجد .
الماوردي



اف لذه الدنيا ! يحبها من يخاف عليها , ومن خاف عليها خاف منها , فهو يشقى بها ويشقى لها .
الرافعي



نحب المنفعة مضطرين , ونحب الجمال مختارين , المنفعة قيد , والجمال حرية .
العقاد



لاتزال كريما على الناس مالم تنازعهم ما في ايديهم , فإذا فعلت ذلك استخفوا بك وكرهوا حديثك وابغضوك .
الحسن



اذا اراد الله بعبد خيرا فتح عليه باب العمل , واغلق باب عليه باب الجدل . واذا اراد الله بعبد شرا اغلق عليه باب العمل وفتح عليه باب الجدل .
معروف الكرخي



لاتكونن ممن لاتنفعه الموعظة الا اذا بالغت في ايلامه , فإن العاقل يتعظ بالادب والبهائم لاتتعظ الا بالضرب .
الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه



لاتتهافت على اللئيم فتُتهم في مروءتك , ولا على الغني فتتهم في عفتك , ولا على الجاهل فتتهم في فطنتك .
احمد شوقي



كثيرا ماتلهفنا للحصول على امور نحبها , ثم تبين لنا فيما بعد ان فواتها كان خيرا لنا .
مصطفى السباعي



المستغني عن الدنيا بالدنيا كمطفء النار بالتبن
بكر بن عبدالله المزني



------------------------

الاشتراك في كل شي ينقصه الا في السرور فإنه يزيده , والصدق حسن في كل شي الا في مدح الانسان نفسه .

مهما واجهتنا العقبات فلا يجوز ان نرتد الى الوراء واذا حدث ان تقهقرنا فلكي ننشد طريقا اخر نمض فيه الى الامام .

جنب كرامتك اللئام , فإنك ان احسنت اليهم لم يشكروا , وان اساءوا لم يشعروا .

اذا عرف الرجل عيوب نفسه بلغ مبلغ الرجال .

لان تستغني عن الشيء وتكفأه خير من ان تحتاج اليه وتعطاه .

الدهر يومان :
يوم لك , ويوم عليك , فإن كان لك فلا تبطر , وان كان عليك فاصبر , فبكليهما انت مختبر.

خير الرزق مايكفي , وخير الغنى مايخفى . ومن آثر عاجل الخسيس , فقد ضيع آجل النفيس .

اربع لايأنف منهن الشريف :
قيامه عن مجلس لابيه .
وخدمته ضيفه .
وقيامه على فرسه وان كان له مائة عبد .
وخدمته العالم ليأخذ من علمه .

اضيق الامر ادناه من الى الفرج .

اعدل الناس من انصف عقله من هواه .

صديق المرء عقله ورفقه , وعدوه جهله وخرقة .

اعلم الناس بالزمان اقلهم تعجبا من احداثه .

كلمات المجاملة والنفاق كماء العطر يمكن ان تستمتع به قليلا ولكن احذر ان تبتلعه .

"(¯`·._.·(تستطيع ان تسحق الزهرة تحت قدميك , ولكنك لن تستطيع ازالة عطرها )·._.·´¯)"

كل شيء يحتاج الى عقل , والعقل يحتاج الى تجارب .

بعض الناس كالسلّم يصعد عليه الصاعدون وينزل عليه النازلون , اما هم فلا يصعدون ولا ينزلون .

لاتأمن الاحمق وبيده السيف .

كفر النعمة لؤم , وصحبة ا لاحمق شؤم .

عجبا لمن يحسُ وخز خرطوم الذبابة في جلده , ولا يُحسُ بوخر خرطومه في جلود الناس .

من يبداك بجهله فكافئه بحلمك .

لاتأمن جانب من لا يأمن جانبك .

افضل من السؤال , ركوب الاهوال .

من سأل فوق قدره , استحق الحرمان .

الناس يرونك بقدر تصويرك لنفسك , فإن اعززتها رُئيت عزيزة , وان اهنتها رُئيت مُهانة .

لاتكن غضوباً فالغضب رأس الخطايا . الغضب على من لا تملك عجز وعلى من تملك لؤم .

اذا طلبت العزة فاطلبها بالطاعة , واذا طلبت الغنى فاطلبه بالقناعة .

اذا اتاك احد الخصيمين وقد فقأت عينه فلا تقضي له حتى يأتيك خصمه فلعله فقأت عيناه جميعا .

------------------

سأحمل روحي على راحتي والقي ...... بها في مهاوي الردى
فإما حياة تسر الصديق ...... وإما ممات يغيظ العدى
ونفس الشريف لها غايتان ...... ورود المنايا ونيل المنى

يسلموووووووووو
كلمات جنان